第五本
之
《100种活法：如何做自己》
（How To Be Yourself）
弗里德里希.威廉.尼采 (1844－1900)
德国哲学家、语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家。
以哲人的全集原典为底本，
撷取精髓，
以不同的主题编排成书。
以人生的活法为主旨，
从自我、人性、生命、思想、爱情、行动、超越等角度去探视生命中的课题。
『...』：文字摘自书本
(...):自己小小的想法/感触
从19世纪的时空穿越到21世纪的今天，
这是一本百余年的智慧。
此书带领读者重新认识自己，认识世界，
奔向另一个更美好的未来。
Part 1：从了解自己开始
☆ 完善自己
『万勿轻视你那得自上天的能力。
请相信自己，要借助学习不断完善自己。
只有真正有思想的人，方是内心强大之人，方能无畏无惧。』
－
《权力意志》
☆ 控制自己的情绪
『 学会自控是获得真正自由的方法。
倘若一个人的情绪一直处于失控状态，那这个人就会失去自由，
永远是情感的奴隶。
因此善于控制自己情绪的人才是那些精神自由、可以独立思考的人。』
— 《善恶的彼岸》
☆ 努力自爱
『 实际上，狂欢不过是一群人的寂寞，
于你而言，再多的“速食朋友”也无法缓解内心的孤独。
因此，你唯一可做的就是努力让自己爱上自己。
这件事一定要靠个人努力，要让自己埋头于热爱的某件事之中，
要靠个人的力量全身心打拼，朝着自己的目标前进。』
－ 《查拉图斯特拉如是说》
有些人为了他人而改变了自己，有些人则因为生存而遗忘了自己。
在这偌大的世界里，
没有人有义务了解你，
Part 2：人性是复杂的，不要轻言善恶
☆ 警惕过分热情的款待
『真正的朋友无须用如此夸张的款待方式，
原因是他们无须借助此种方式来将你的戒备之心消除。』
— 《曙光》
☆ 卓越之人无法被常人理解
『 卓越之人即拥有杰出才华之人。
因为他们始终处于时代的前沿，
因此其思考方法、处事方法及行为极难为普通人所理解。
一般来说，
人们很难理解远超出自身能力范围的事情，
更不要说去想象这样的事情。
正是因为这一原因，于是在普通人看来，
那些有高度的人就如同怪人一样，
或者他们压根不会吸引普通人的眼球。』
— 《神圣的成长》
☆ 具有独特性之人
『具有独特性之人，
并非指可以创造出相当多奇异装置之人，
而是那些可以于老旧、普通到了极点、人们熟知的东西中，
运用其独有的慧眼和极富创造性的大脑，
发掘出不为普通人所知的新鲜一面之人。』
—
《人性的，太人性的》
Part 3：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负
☆ 不要沉湎于往事
『倘若只是无意间想起过去的美好而心生感慨，那倒无所谓。
不过，还是请不要过度沉湎于从前的种种。
过度沉湎于往事，会让我们的心被往事束缚，
如此一来，我们就无法注意到接下来的各种新的人生经历，
更不会清楚我们会由这些新的经历产生新的认知与价值观。』
—
《神圣的成长》
☆ 打破陈腐思想，方能脱胎换骨
『 蛇不脱皮的话，等待它的只有死亡。
人类也是这样。如果总是披着陈腐思想之“皮”，
其内心就会慢慢腐败，停止成长，最终走向死亡。
因此我们一定要不断跟新思维，以便脱胎换骨。』
— 《曙光》
☆ 人终有一死，因此更要努力
『人终有一死，所以更要活得快乐。
面对迟早会到达的人生终点，更要努力向前。
正是因为时间有限，因此更要把握当下的机会。
将那些叹息与呻吟，全都给歌剧演员吧！』
— 《权力意志》
Part 4：对待生命，你不妨大胆冒险一点
☆ 智慧可以将愤怒平息
『 易怒是缺少智慧与贤明之人的特点，
他们总是急于将满腔的愤懑与牢骚倾泻而出。
而随着智慧的增多，他们的愤懑与怒火就会变得越来越少。』
— 《人性的，太人性的》
☆ 重视思考
『 体验的确相当重要，因为人会于体验中成长。
不过，这并非说你体验得多就能高人一等。
体验过后，倘若不仔细思考，那么体验便会毫无价值。
不管你经历过什么，如果不去深入思考，那就是囫囵吞枣。
如此一来，你根本无法从体验中学到任何东西，也根本无法掌握任何东西。』
—
《漂泊者及其影子》
Part 5：心中充满爱时，刹那即为永恒
☆ 主动去爱之人和渴望被爱之人
『 主动去爱之人，会在对方面前呈现出真实的自己。
渴望被爱之人，则会按对方所愿对自己进行包装后，虔诚地献给对方。』
— 《神圣的成长》
☆ 占有欲不要过度
『 占有欲并不是罪无可恕的东西，因为它可以让人工作赚钱。
凭借金钱，人们可以过上丰衣足食的日子，还可以获得自由与独立。
人需要钱并不存在很大的问题，
不过一旦占有欲过度，人类就会成为它的奴隶。
为了赚得更多的金钱，人们就开始驱使一切时间与能力。
你会因为占有欲太盛而得不到任何喘息之机。』
—
《漂泊者及其影子》
☆ 有人陪在身旁是最美妙之事
『 有人陪你一起沉默是一件美好的事。
比这更美妙的是有人和你同乐，有人和你共同生活，
经历相同的事和感动，同哭，同笑，度过同一段时光。
难道世上还有比这更美妙的事吗？』
— 《人性的，太人性的》
Part 6：做你想做的事，勇往直前地行动
☆ 从点滴做起
『 慢性病是每天重复着不打眼的小毛病导致的祸根。
心理上的习惯同样如此，也会令自己的灵魂或是更加健康，或是产生疾病。
与其一直以冷言冷语对待周围的人，不如让大家都高兴些。
此举不但可以治疗你的灵魂，
而且于你周围的人而言，也会令其心境更好。』
— 《曙光》
☆ 为梦想负责的勇气
『 我们会为自己的过失负责，何不为梦想负责呢？
那不是你的梦想吗？那不是你一直声称要完成的梦想吗？
难道你的梦想就如此脆弱，难以实现吗？
那难道不是你独有的梦想吗？
倘若你最初就不打算为自己的梦想负责，
那梦想就永远无法实现。』
— 《曙光》
Part 7：多数人贪图安逸，少数人超越自己
☆ 无须讨好所有人
『 倘若对方发自内心地讨厌你，那你无论如何示好，
也不会将其态度改变，仅会让自己成为他人眼中爱献殷勤的家伙。
不要指望获得所有人的喜欢，仅需以平常心待人接物即可。』
— 《人性的，太人性的》
☆ 活在当下
『 你理应学会享受生活、享受当下，
将自己的目光从那些可悲的自怨自艾上移开。
整个家庭会因为一个人的抑郁而闷闷不乐，聚会和工作场所的情况亦是如此。
因此要尽可能地享受当下，幸福地生活，尽情地欢笑，
全身心地投入这一瞬间，为自己和他人快乐地活着。』
— 《快乐的知识》
☆ 别人的道路不一定适合你
『 就算是阅读了再多理论方面的书，
将企业家、有钱人的处事方法了然于心，仍旧无法找到适合自己的方向。
这就如同相同的一剂药，未必对所有人都适用。
同理，他人的做法不一定适用于自己。』
— 《偶像的黄昏》
☆ 忘掉身外之物，我们会觉得更丰富
『 我们不妨试着想象一下，如果把这些东西，
如金钱、家庭、土地、朋友、头衔、工作、名誉、年龄、健康等全都拿走，
会出现怎样的情景。
那样的话，我们还拥有什么？
我们拥有的就只是他人无法拿走的真正的自己。
例如我们的感知、能力、意志、愿望等，当然还有其他许多东西。
感觉如何？
是不是尽管那些身外之物全都被拿走了，
可是相比从前，我们反而感觉更丰富了？
实际上，这些才是我们今后理应用心耕耘的肥沃的土地。』
— 《人性的，太人性的》
人生的路上总有感到迷茫或是不知所措的时候，
适时的停下脚步去品一品伟人的智慧，
可能是一项不错的选择。
从自我、人性、生命、思想、爱情、行动、超越等角度
去探视生命中的课题。
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关于尼采，
我对他的了解不多。
只知道他的一段金句陪伴我度过数个灰暗的日子：
“What Doesn't Kill You Makes You Stronger.”
“那些杀不死你的，终将使你强大。”
有缘在图书馆见到这一本书，
在好奇心的驱使之下借阅了它。
虽是19世纪的文字，
但其智慧依然适用在21世纪的现在。
☆ 修剪自己的园艺师
『我们也可以如同园艺师一样，按照个人喜好随心所欲地“修剪”自己。
例如，我们可以用锋利的剪刀将自己火光般的愤怒、无节制的情感、
贪婪的愿望、虚荣的内心剪掉，
在不受任何人干扰的情况下，对自己的灵魂进行随心所欲的修剪。』
— 《曙光》
（自从开始阅读之后，这项“修剪”的道路更是多姿多彩。
不再只是初级般的想要成为自己想要成为的自己；
而是更深层的捣碎并重塑自己。）
☆ 你的人生就是你的生命之旅
『 去体验人生吧！勇敢地去体验吧！
不要如同过客一样仅用双眼观望然后就离去，
而是要用自己的全部身心去深入体验自己的人生。
这并非简单地体验人生，而是要用心地经历，深刻地体会。
将自己的全部身心投入自己的人生当中。
这是由于你的人生就是你的生命之旅。』
— 《人性的，太人性的》
（现在的生活状态：
全身心感受每一个当下，活在当下是每日必做之事。
让自己不再过于纠结回不出的从前与过度焦虑于未发生的将来。
物质生活无法满足现在的自己，
美好的生活体验才是我的幸福来源。）
于我而言，
书中的内容有些是全新的认知，
有一些则是自己已在练习的知识。
反复去咀嚼这名伟人的智慧，
使我获益良多。
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